L’EDUCATION TRADITIONNELLE A TRAVERS LES RITES INITIATIQUES CHEZ LES KABIYE DU NORD-TOGO (XVIIe SIECLE A 1898)

Abstract

À instar d’autres sociétés africaines précoloniales, l’éducation traditionnelle chez les Kabiyè du Nord-Togo est le moyen par lequel s’effectuaient la formation et la production des valeurs fondamentales du groupe. Comme telle, elle ne saurait être ni une affaire privée, ni une affaire personnelle, ni un privilège confessionnel. C’est un acte collectif, une tâche qui incombe à toutes les composantes du corps social si bien qu’on peut dire que la société était toute éducatrice. Cette éducation se fait d’une façon concrète et pratique et toute la collectivité y prend effectivement part sous des formes diverses. Cette étude a donc pour objectif de présenter les différentes phases de l’éducation traditionnelle et leur impact sur les enfants lama depuis la mise en place définitive des ancêtres sur leur site au XVIIe siècle jusqu’à l’avènement de la colonisation européenne en 1898. Pour atteindre cet objectif, la démarche méthodologique adoptée s’appuie sur la recherche documentaire composée des documents d’archives et de la bibliographie. Y ont été également mises à contribution, les sources orales à travers les enquêtes de terrain menées auprès des personnes ressource en pays kabiyè, lamba, logba et tem.

Like other pre-colonial African societies, traditional education among the Kabiyè of northern Togo was the means by which the group's fundamental values were formed and instilled. As such, it could not be considered a private, personal, or religious privilege. It was a collective act, a task incumbent upon all members of society, so much so that one could say the entire society was involved in education. This education took place in a concrete and practical way, and the whole community participated in it in various forms. This study therefore aims to present the different phases of traditional education and their impact on the children of the Lama people from the final settlement of the ancestors on their ancestral site in the 17th century until the advent of European colonization in 1898. To achieve this objective, the methodological approach adopted relies on documentary research, including archival documents and a bibliography. Oral sources were also used, gathered through fieldwork conducted with key informants in Kabiyè, Lamba, Logba, and Tem regions.

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